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白音敖包自然保护区
  作者:admin    时间:2018-11-28
 

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白音敖包自然保护区是2000年经国务院批准设立的国家级自然保护区,主要保护对象是目前世界上仅存的、有“生物基因库”之称的沙地云杉林及其生态系统。

白音敖包是蒙古语,意思是“富饶的山”,山上有蒙古族祭祀的大型敖包,每年农历五月十三日这里都举行具有浓郁民族特色的敖包祭祀活动。当晨曦微露,来自草原深处的牧民们摆上手把肉、奶食、奶酒,绕敖包按顺时针转三圈,洒酒为祭,祈祷草原风调雨顺、五畜兴旺。

沙地云杉林是世界上非常特殊的森林生态系统类型,是长期自然历史发展和现代自然条件综合作用下形成的特有树种,也是目前世界上仅存的一片沙地云杉林,因此,有“生物基因库”、“生物活化石”之称。

白音敖包四季景观各不相同。春天,天蓝草绿、溪水潺潺、相映成趣;夏天,生机盎然,鸟语鹿鸣,怡然恬淡;秋天,层林尽染,五颜六色;冬季,云杉傲雪,禽兽遗踪。

沙地云杉是稀有珍贵树种,现全世界仅存十几万亩,全部生长在内蒙古自治区。集中成片的也只有3万多亩,又都集中在内蒙古自治区克什克腾旗境内。这片沙地云杉最大树龄有500—600年,最小的树龄也有100年之久,树高25—30米,平均胸径22—36厘米。云杉属浅根系树种,它的侧根系较发达,根长是树干的3倍,由于它的根系蔓延交织,盘根错节,所以可以聚拢散碎的细沙,对防风固沙有特殊效果。这片云杉控制着10万亩厚10~100米的大沙丘。所以,保护好这片云杉,对研究和防治我国北方土地荒漠化,保护京津地区的周边生态环境,有着重要的意义。

白音敖包自然保护区独特的地理位置和生态地理环境,形成了别具一格的自然景观和人文景观,沙、水、林三位一体,高耸的云杉生机盎然,是镶嵌在内蒙古草原上的一颗明珠。

森林草原景观

保护区正处于森林草原结合地带,沙地云杉林呈斑块状分布于草原之中,构成了我国特殊的森林草原景观。沙地云杉外形似塔,成树躯干刚劲挺拔,枝条横生,四季常青,整个儿树姿态优美壮观,是摄影、摄像、绘画、写生理想的素材,可以陶冶人们的情操,丰富人们的生活。

沙地景观

保护区为于浑善达克沙地边缘,地貌由垄状固定沙带及半固定和流动沙丘构成,沙带高度在6-10米,沙层厚度在10-100米。骑乘骆驼行于沙地之上,伴随着驼铃声体会跋涉于大漠之中的艰辛,享受奔赴绿洲后的兴奋,提高人们爱护大自然和保护大自然的意识。

水体景观

贡格尔河横卧于保护区北侧,敖包河由保护区南缘倘徉而去,河水清澈,川流不息,两岸绿草如茵,犹如两条银白飘带,将整个云杉群落装点成了一副森林、草原、河流锦图,是旅游野炊领略大自然风光的最佳去处。

人文景观

保护区内白音敖包山(汗译为富饶的山),是克什克腾旗五大敖包之一,是贡格尔草原上蒙古族祭祀的圣地。说起来,最早可以追溯到两千年以前蒙古人的先祖们祭祀的 ” 足带林”,实际上就是绕林祭祀的一种方式,后来,逐渐演变成了祭祀敖包。元代时,克什克腾旗曾有御封的五大海日罕。海日罕就是级别较高的敖包,既神山。那时,不分王公贵族,也不分长尊卑贱,每年农历五月十三日凌晨,旗扎萨克要穿上盛装,亲自率领幕僚们登上海日罕,在敖包前行跪拜大礼,开全羊宴席。一直到今天,蒙古族人民祭祀海日罕的习俗延续了下来。
在微微的晨曦中,只见敖包上空彩色的布条随风飘舞,人们从四面八方来到此处,走到敖包跟前,排队顺时针方向转三圈,心中暗自祝福心理所想的事情,然后摆全羊祭拜,唱歌献哈达,热闹非凡。文革时期曾一度禁止祭敖包,1987年十世班禅将一蹲镏金佛像安放此山,从此又恢复了祭敖包活动,届时万余人聚集于此诵经、拜佛、献哈达。在整个带有明显的藏传佛教色彩的祭祀活动后,在敖包山脚下,人们举行那达慕“(汉译为娱乐游戏),进行摔跤、赛马、射箭比赛。蒙古朋友们把这三项体育竞技称之为 ” 男儿三艺 “ 那位小伙子如果在这三项技艺出众,那他一定会成为姑娘们心中的巴特尔(汉译为英雄 )”。 宗教活动长达数日 , 形成蒙古族人民特有的节日 。 走入气势恢弘的祭祀场面 , 亲身体验蒙古族祭祀的气氛和考察民风民俗 , 探索研究蒙古族宗教文化历史的发展。

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